тайская свадьба

   Свадьба в Таиланде  - дело очень серьёзное... и ответственное. Тут дело не столько  в молодожёнах, сколько в их родственниках. Все относятся очень серьёзно, стараются соблюсти все обычаи и искренне радуются. Может свадьба и похожа на русскую, но только внешне. Здесь это дело общественное и все вылержаны в рамках приличий и традиций. Мне пришлось испытать это на себе в полной мере. Обойтись просто "росписью" в управе района и небольшой вечеринкой не удалось.

   Утром обязательно поднести пищу нескольким монахам (количество не регламентировано, но желательно не одному). Получить благословение. И это все с самого раннего утра, как и всё в Таиланде. Затем жених занимается своими делами, а вот невесте надо соответствовать всем канонам. Приготовления невесты долгие и кропотливые, платье, макияж и т.д. и т.п. Чесно говоря - невеста разительно отличается видом от твоей возлюбленной в обычной жизни и, с первого раза можно даже и не узнать.

   И вот в 10 часов утра начинается самое интересное. Жених с друзьями и родственниками кучкуется в начале улицы, а затем не спеша начинается двигаться в сторону дома невесты. Кто то из друзей кричин и улюлюкает типа "мы идём" все женщины вторят ему высокими голосами. Слышать это прикольно, особенно когда жених - это ты.

   У дома невесты припон в виде Цветочных ворот, молодые девушки родственницы невесты требуют выкуп за проход - вручаем по конверту с деньгами, затем серебрянные ворота и золотые ворота. Интересно, перегораживают проход реально цветочной веревочкой, серебряной и золотой - всё реально. Перед входом в дом, кто-то из младших родственников невесты должен протереть мне обувь. Протирает сын, вручаю ему тоже конверт с деньгой.
   Вхожу в дом, но невеста не выходит из своей комнаты какое-то время, ждём минут пятнадцать. Затем под громкие восторженные крики и аплодисменты мы встречаемся - я захожу в ЕЁ комнату. Свершилось - беру невесту за руку и подвожу к своеобразному алтарю Baisrisukkwan, устроенному в центре комнаты, садимся на перед ним. Все замолкают, приглашённый монах громко читает какие-то молитвы.

   Продолжается это довольно долго, все терпеливо внемлют. Затем мне предоставлено право зажечь свечки на алтаре и гости приступают к поздравлениям пожеланиям и поднесению подарков. Поздравления и пожелания выражаются в повязывании ниточки на руку жениху и невесте, подарки - поднесение некоторых сумм денег. При всём этом - я держу на ладони чашечку с рисом, невеста поддерживает мою руку снизу. Все серьёзны, но чувствуется чуть шутливая и серьёзная атмосфера. Наконец, кто требует "Юп-Юп". тоесть поцелуи - типа нашего "Горько". Мы целуемся, все довольны.

  Обмениваемся кольцами перед этим конечно. И выходим уже к народу фотографироваться. Дело это тоже ответственное, сфотографироваться надо со всеми , принять поздравления и пожелания ото всех, всех уважить, как они уважают вас.

   После этого - всё как обычно. Переходим к застолью и угощению. Всё как в России, только без всякого воровства невесты, но с ответственностью молодожёнов, т.к. необходимо периодически обходить всех, встречать опоздавших и... вести себя строго, прилично и вежливо. К середине дня можно переодеться и тоже поесть и чуть выпить.

а далее - официально расписаться

Сабай Сабай

    Для того, что бы уяснить себе стиль жизни Таиланда, не надо быть крупным специалистом в психологии...

   Сабай Сабай. Это местное выражение включает в себя многое. Но именно оно, мне кажется, как раз и характеризует основное отношение к жизни и саму жизнь большинства тайцев. Сабай - удовлетворённость жизнью в физическом плане. Сабайди май?  - расхожий вопрос здесь - Как ты себя чувствуешь? Тебе хорошо? Ди крап   - да! (ответ). И это означает - главное для тайца не беспокоится физическими проблемами, материальными. Быть довольным тем, что есть, что имеешь. И именно Сабай Сабай так привлекает иностранцев сюда. Полный комфорт. Это отличается от неспешности и расслабленность греков на Кипре, это здорово отличается от дауншифтеров-ростоманов на Гоа. Здесь умеют работать, здесь большое значение придают деньгам и пристижу, но... здесь на этом просто не замарачиваются. "Имею то что имею". "Здесь и сейчас". Не знаю, какими ещё эпитетами нарисовать это. Тут просто надо понять, принять, влиться в этот стиль. Хоть мы, русские, и похожи на тайцев, но сразу понять этот стиль жизни тоже не сразу получается.

 Почему тайцы производят впечатление разгильдяев? Потому что так оно и есть. Вот где наши родственный души!!! И у русских тоже есть это сабай-сабай, только оно называется «русский АВОСЬ» и имеет совсем другую природу. Но всё-таки привыкнуть к непланированности жизни сложновато. Долговременный расчёт не в стиле тайского минталитета. А придётся ведь – теперь и я часть этой жизни и тайский стиль жизни часть меня.

            Почему-то Таиланд мне никогда не напоминал муравейник. Даже многомиллионный Бангкок в час пик. Наполненные народом улицы не торопятся, каждый знает куда идёт, но нет ощущения толчеи.  И в то же время, как то нет праздношатающихся, кроме туристов конечно. Если чем и напоминают муравьёв – так это строительными работами. Тут все шевелятся в одном, известном им, ритме, невозможно сразу догадаться – кто что делает, кто куда что тащит. И тем не менее – всё постепенно строится красиво, эксклюзивно и прочно. Даже удивительно - как это получается так хорошо?!